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1.- ¿Cómo podemos empezar
una tertulia literaria?
Para empezar una Tertulia Literaria Dialógica
no hace falta tener conocimientos de tipo literario, ni tampoco que
seamos un grupo numeroso, lo único que hace falta es ilusión.
Aunque al principio vuestro grupo no sea muy numeroso
no os tenéis que desanimar, ya que el número de personas
irá aumentando conforme los participantes de las tertulias vayan
transmitiendo su experiencia a las personas que les rodean.
Una vez reunido el grupo tenéis que escoger
entre todos y a través del diálogo y el consenso una
obra de la literatura clásica universal. En este momento también
se ha de decidir entre todos cuántos capítulos leeréis
para la próxima sesión.
En la siguiente sesión, comenzará la
tertulia con las personas que hayan subrayado un párrafo las
cuales expondrán por orden de capítulos y entre las cuales
habrá un turno de palabras para las personas que quieran aportar
algo al comentario del párrafo subrayado. Este procedimiento
se seguirá hasta que acabe el libro.
2.- ¿Por qué se leen
clásicos de la literatura universal?
Los clásicos de la literatura universal son
obras literarias reconocidas por todo el mundo como obras maestras
de la literatura. Por otra parte el hecho de que personas de niveles
iniciales o sin formación superior lean y compartan reflexiones
sobre los clásicos de la literatura rompe con muchas barreras
que excluían a estas personas de un círculo intelectual
de élite.
3.- ¿Quién
puede ser moderador/a de las tertulias?
Para ser moderador/a lo único que hace falta
es conocer la metodología utilizada en las tertulias. En la
tertulia es la persona encargada de dar las palabras. Siguiendo los
principios del aprendizaje dialógico, la persona moderadora
es una más dentro de la tertulia, de modo que debe dejar que
todas las personas puedan dar voz a sus reflexiones. Tras todas las
aportaciones no es necesario llegar a un consenso, sino que todas
las aportaciones son valoradas y argumentadas a través de
un diálogo igualitario.
Por otra parte, la persona moderadora debe dar prioridad
a las personas que menos participen en la tertulia, dando lugar a
una participación más igualitaria.
4.- ¿Quién está coordinando
este movimiento?
En estos momentos las Tertulias Literarias y Musicales
Dialógicas están coordinadas a través de CONFAPEA.
5.- ¿Cómo puede
participar una persona de alfabetización en un grupo de
tertulias? Una persona que esté alfabetizándose puede participar
en las tertulias, aportando como los demás los comentarios sobre
el libro que se está leyendo, además tal y como se ha comentado
en otros apartados las tertulias siempre se adaptan al ritmo de
las personas que más dificultades tienen en lectoescriptura para
que cualquier persona pueda participar sin que exista ningún tipo
de barrera.
6.- ¿Qué hace de
estas tertulias diferente a las demás?
La metodología en la que se basa las tertulias
y la prioridad que se establece en la participación de las personas
que están en niveles iniciales formativos. La metodología tiene
como base los principios
del aprendizaje dialógico que son los siguientes:
1.- Diálogo igualitario: en la tertulia
se respetan todas las aportaciones igualitariamente, sin intentar
imponer ningún punto de vista. En estas tertulias pierden
fuerza los argumentos de poder (argumentos basados en las relaciones
de poder) ante los argumentos de valor.
2.- Inteligencia cultural: todas las personas
tenemos inteligencia cultural por el poder de nuestras experiencias.
La inteligencia cultural demuestra que todos podemos participar
en un diálogo igualitario y a lo largo de la vida.
3.- Transformación: este aprendizaje que
realizamos a través del diálogo y de la valoración
de todo lo que hemos aprendido a lo largo de nuestras vidas supone
una transformación. Esta transformación nos hace
capaces de poder aprender más y así cambiar el concepto
que podíamos tener antes de nosotros/as mismos/as. Al sentirnos
diferentes también se transforman las relaciones que teníamos
antes son las personas que nos rodean: hemos superado las barreras
que nos excluían de la educación y de la participación
social.
4.- Dimensión instrumental de la educación: el diálogo también hace posible que aprendamos más
sobre la parte más académica e instrumental de las
tertulias. Comentado las obras en las tertulias podemos conocer
en qué época se escribió, a qué género
literario pertenece... ya que toda esta información la pueden
buscar en Internet o consultando libros de la biblioteca, para
después poder compartirlo en la tertulia.
5.- Creación de sentido: A través
del aprendizaje dialógico entre todos aportamos a esta creación
de sentido que resurge a través de estos espacios donde
son los propios participantes quienes deciden qué quieren
y cómo quieren aprender.
6.- Solidaridad: la tertulia literaria está abierta
a todas las personas y no hay ningún tipo de obstáculo
económico, porque es una actividad gratuita, ni a nivel
académico, dado que se prioriza la participación
de personas de niveles académicos iniciales. Así conseguimos
el aprendizaje conjunto de todas las personas que participamos.
7.- Igualdad de diferencias: todas las personas
de la tertulia somos iguales y diferentes. Todas las personas nos
hemos de tratar de en términos de igualdad pero respetando
nuestras diferencias.
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